Historię i rolę Matki Bożej znamy z Pisma świętego i tradycji, które składają się na nauczanie Kościoła. Obok Biblii, drugim źródłem wiary jest Katechizm Kościoła Katolickiego.
Maryjne "tak" (łacińskie "fiat") podczas sceny Zwiastowania wyraża postawę zgody na to, by została matką Zbawiciela. Dogmat o Matce Bożej zatwierdził sobór w Efezie w 431 roku. Z kolei w XIX wieku, w 1854 r. zatwierdzono dogmat o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny, czyli faktu, że jest wolna od grzechu pierworodnego. Mimo stosunkowo późnego utwierdzenia katolików w powyższych prawdach wiary, przekonanie o niezwykłej roli Maryi było od początku chrześcijaństwa.
Betlejem, Kana, Golgota
Maryja jest w najważniejszych momentach zbawienia świata, nazywana jest "nową Ewą"(przyjmuje głos Boga). Wniebowzięcie jest zwieńczeniem Jej zadania i powołania. W kościele prawosławnym mówi się o zaśnięciu Matki Bożej. Postrzegamy Ją jako Pośredniczkę, Orędowniczkę (tak jest np. w modlitwie "Pod Twoją obronę"),
Warto pamiętać, że modlimy się do Jezusa przez wstawiennictwo Maryi. W nauczaniu Kościoła nie ma ubóstwiania Maryi.
Uroczystości i święta maryjne
W Polsce świętom o charakterze chrystocentrycznym nadajemy element maryjny. Niedawne Święto Ofiarowania Pańskiego (Jezus Chrystus Światłością Świata) nazywamy w naszej tradycji świętem Matki Boskiej Gromnicznej. Obchodzimy także święta Matki Bożej Zielnej, Siewnej. Mamy wspomnienie MB Różańcowej i Fatimskiej. Nowy Rok, czyli 1 dzień stycznia to święto Bożej Rodzicielki.
Ks. Pawelec zwracał uwagę na zatwierdzone maryjne objawienia (Lourdes, Fatima, Guadelupe) oraz niepotwierdzone. Ważne, byśmy pamiętali, że w objawieniach nie pojawia się żadna nowa treść, której nie byłoby w Ewangelii.
